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建設(shè)神韻隨州 需有效提升城市軟實力

2013-04-01 11:26來源:隨州日報

近日,隨州市委黨校講師、法學(xué)碩士郭兵云發(fā)表文章稱,提升城市軟實力,才能真正提升城市內(nèi)涵。正確認(rèn)識、有效提升隨州城市軟實力,是建設(shè)神韻隨州的題中之意,也是“圣地車都”戰(zhàn)略順利推進(jìn)的有力支撐。

理解城市軟實力內(nèi)涵

軟實力*初是一個國際關(guān)系學(xué)概念,由美國*負(fù)盛名之一的國際關(guān)系學(xué)者約瑟夫·奈提出,并在此后不久,形成了軟實力理論。城市軟實力是此理論的子系統(tǒng)。

目前,對城市軟實力的定義,尚未形成一個學(xué)界普遍接受的權(quán)威定義,但對城市軟實力概念內(nèi)涵的理解基本一致:

第一,城市軟實力是一種能力;

第二,它建立在城市文化等非物質(zhì)基礎(chǔ)之上;

第三,所指對象既包括本城市及國內(nèi)外所有公眾;

第四,軟實力不具強(qiáng)迫性;

第五,軟實力可以推動城市經(jīng)濟(jì)、社會可持續(xù)發(fā)展。

城市軟實力的提升,建立在一個城市所具備的軟實力資源基礎(chǔ)之上。一個城市的軟實力越資源豐富,其提升自身軟實力的潛力就越大。城市軟實力資源,主要由四個子系統(tǒng)構(gòu)成:自然資源、人口素質(zhì)、文化資源和管理服務(wù)。

自然資源。自然環(huán)境直接決定了一個城市的吸引力。城市的氣候是否宜人、水資源等各類重要自然資源是否充沛、城市的自然災(zāi)害是否少發(fā)、城市的景觀是否和諧,都或多或少影響一個城市對公眾的號召力。

人口素質(zhì)。人口素質(zhì)是城市軟實力的關(guān)鍵資源。人是社會發(fā)展*根本的動力和*寶貴的資源。人口素質(zhì),主要指一個城市居民的道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。

文化資源。文化資源是城市軟實力的載體。城市的文化資源,既包括物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也包括無形的精神價值和生活習(xí)慣,此外還包括各類高校及科研機(jī)構(gòu)。

管理服務(wù)。政府的管理和服務(wù)水平,是城市軟實力的核心。政府工作人員的作風(fēng)問題、處理和應(yīng)對突發(fā)事情的能力、辦事效率和服務(wù)水平,直接影響到民眾對一個城市管理和服務(wù)的印象,是一個城市軟實力的靈魂。

提升隨州城市軟實力

文化資源是提升城市軟實力的基礎(chǔ)。一個城市如果沒有必要的資源基礎(chǔ),發(fā)展軟實力等于海底撈月。一個城市在人口素質(zhì)等一個或幾個方面具備了優(yōu)良的先天條件,但在現(xiàn)實生活中,很可能市民對城市的評價并不高,城市對外部公眾的吸引力并不強(qiáng)。因此,提升隨州的城市軟實力,主要是做好兩方面的工作:

一要保護(hù)、挖掘、整合和夯實城市軟實力資源。要保護(hù)、挖掘、整合和夯實城市軟實力資源,關(guān)鍵是做好以下幾點:

第一,保護(hù)自然資源。隨州城市的自然資源量大質(zhì)高,水資源豐沛,極少地震、泥石泥等地質(zhì)災(zāi)害,四季分明,氣候宜人。對于隨州城市的自然資源而言,重在保護(hù)。

第二,提高人口素質(zhì)。與我國的一線城市和二線城市相比,隨州市民的道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)都還有一定的差距。我們建議,可以通過各類教育活動和公益活動,提高市民的道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。

第三、挖掘文化資源內(nèi)涵。文化資源是隨州城市軟實力資源中的**強(qiáng)項。雖然我市缺少馳名中外的高校和研究機(jī)構(gòu),但擁有炎帝神農(nóng)故里和曾侯乙編鐘這兩張***名片,有效地彌補(bǔ)了高校和研究機(jī)構(gòu)量少質(zhì)低的短板。更加重要的是,隨州民風(fēng)淳樸,熱情好客。對于隨州的城市文化資源而言,其問題不在于質(zhì)量的高低,而在于挖掘其價值內(nèi)涵。

第四,提升管理服務(wù)質(zhì)量?!八拇笮袆印钡募皶r出臺和嚴(yán)格執(zhí)行,有效地提升了政府的管理和服務(wù)水平,隨著各項行政改革舉措的穩(wěn)步推進(jìn),我市的行政審批程度將進(jìn)一步簡化,我市的管理水平和服務(wù)質(zhì)量將進(jìn)一步提高,政府將更加得到隨州市民的擁護(hù)和愛戴。

二要保證隨州城市軟實力傳播力度。筑牢了提升隨州城市軟實力的資源基礎(chǔ)之后,接下來的關(guān)鍵是保證傳播力度。就其傳播對范圍和傳播對象而言,包括對內(nèi)傳播和對外傳播。

第一,做實對內(nèi)傳播。對內(nèi)傳播是對外傳播的基礎(chǔ)和保證?;A(chǔ)不牢,地動山搖。做實對內(nèi)傳播,首要任務(wù)是讓隨州市民切實感受到自己生活所在的隨州市,既美麗舒適,又健康幸福,例如,優(yōu)良的空氣質(zhì)量、暢通無阻的交通狀況,互幫互助、互謙互讓、互尊互重的社會氣氛,美輪美奐、精彩無比的文化藝術(shù),愛民如子、廉潔奉公的政府官員和雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。其次是使隨州市民由衷的熱愛隨州,擁戴政府。每一個市民都是一部形像且又令人信服的宣傳片,只有他們對隨州軟環(huán)境滿意,才可能在外面由衷的贊揚和宣傳隨州。他們的言行,比任何媒體宣傳都真實有效。

第二,做好對外傳播。對外傳播是對內(nèi)傳播的助推器。雖然隨州城市軟實力的受眾對象包括隨州市民,但其重點對象是隨州市外的國內(nèi)外大眾。從這個意義而言,對外傳播更重要。做好對外傳播,首先,要突出隨州特色。隨州的對外傳播,力求做到與眾不同。例如,在形式上,可以嘗試炎帝自述或古代名人講述等方式。其次,要提升傳播質(zhì)量。隨州形象宣傳片,可以嘗試結(jié)合時下中國或全球*受歡迎的通俗音樂為其背景,如《江南style》。一個月或兩個月一換,以引吸受眾的長期關(guān)注。再次,防止各類負(fù)面事情的發(fā)生。在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代和信息時代,一則負(fù)面事情的惡劣影響,可能會急速導(dǎo)致前功盡棄。

責(zé)任編輯:Eleven
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